История человечества полна самых чудовищных повествований о заговорах и предательствах. Они были во все времена и при любых общественных формациях. Быть может, даже в условиях первобытнообщинного строя, когда Homo Sapiens только начал ходить. Видимо, такова человеческая суть.
До нас дошли сведения только о тех из них, которые описаны летописцами и историками. Мы знаем множество историй о коварных заговорах в замках французских и испанских королей, о хитросплетениях придворных интриг в окружении восточных тиранов…
«И ты, Брут?»
Но, пожалуй, классическим примером заговора и предательства одновременно служит трагический финал жизни римского императора Юлия Цезаря, блестяще описанная Гаем Светонием Транквиллом в «Жизнеописании двенадцати цезарей». А жил историк в 70-160гг. н.э.
Как пишет Гай Светоний, господствует взгляд, что Юлий Цезарь злоупотребил своею властью и был убит заслуженно. Цезарь потерял «всякое чувство меры также и в выражениях, которые, по словам Тита Ампия, он высказывал совершенно открыто: «Республика – ничто, лишь пустое имя без плоти, без блеска». Цезарь проявил также «поразительное неприличие, проявленное им в неуважении к сенату».
В результате заговора Юлий Цезарь был «пронзен двадцатью тремя ударами» и только при первом издал стон, но не произнес ни слова, хотя некоторые и говорят, будто, видя устремившегося на него Марка Брута, он промолвил по-гречески: «И ты тоже, сын мой».
Эти слова Юлия Цезаря стали крылатыми в обозначении заговорщиков и предателей для всех последующих эпох. «И ты, Брут?» — могли вопрошать сотни императоров, царей и властелинов всех времен и народов. Не исключение и кыргызская история. Средоточием всех знаний о кыргызах, об их достоинствах и недостатках, об их этнопсихологии, да и абсолютно всех сведениях о народе служит, безусловно, наш великий эпос «Манас». Творческий гений кыргызского народа создал такое произведение, которое достойно быть настольным пособием не только фольклористов, историков и этнографов, но и современных политологов и конфликтологов. А, быть может, и футурологов. Тут есть ответы на вопрос: что можно ожидать от кыргыза – героизма, великодушия, щедрости, а может зависти, нетерпимости к друг другу…
Надо отдать должное американским специалистам по Кыргызстану: они, оказывается, досконально знают о родоплеменных отношениях кыргызов, о том, из какого рода-племени тот или иной государственный чиновник и депутат. Я бы посоветовал представителям всех спецслужб мира, интересующимся Кыргызстаном: читайте эпос «Манас» и узнаете все тайны кыргызской души. Разумеется, это касается в первую очередь и властьдержащих в самом Кыргызстане: самопознание не помешает и нам самим.
История кыргызского коллаборационизма
Кыргызы выжили в упорной борьбе с захватническими устремлениями соседних племен и народов. Мы должны быть благодарны мужеству наших вождей, которые вопреки проискам внутри самих кыргызов обеспечили эту выживаемость. Скольких усилий стоило великому Манасу для сплочения народа, преодоления интриг внутри самих кыргызов. Разве тот же Доскаман не готов был даже убить Манаса, дабы главенствовать самому? Разве он не предавал Манаса в угоду тамошним иноземным захватчикам?
Вообще, история кыргызского коллаборационизма заслуживает отдельного изучения. Немало кыргызских родоначальников запятнали свои имена в пособничестве поработителям. И это надо признать. И все это ради власти, ради удовлетворения личных амбиций. Заговоры и предательства в условиях отсутствия единства народа наносили огромный урон развитию нации, уносили жизни выдающихся ее вождей. В результате кыргызских интриг в XIX веке кокандскими властями в городе Аулие-Ата был повешен один из мудрейших лидеров народа Ажыбек датка. В кыргызской исторической литературе есть сведения о сотрудничестве во вред интересам единого кыргызского народа племенного вождя Белека. Предательства во внутрикыргызских распрях отмечаются и в окружении всех кыргызских биев и баатыров. Так Ормон-хана успешно предал Алыбек. Много других подобных примеров.
В советскую эпоху немало было тех, которые травили друг друга доносами и наветами. Возьмите, к примеру, известную групповщину 30-х годов, прозванную в народе «кудайкуловщиной», противившуюся образованию самостоятельной кыргызской республики. И это-то, собственно, кыргызы! Из наших рядов! Поистине враги кыргызов сами кыргызы!
А что происходило в начале 50-х годов ХХ столетия? Борьба среди кыргызских писателей закончилась «победой» одних и помещением других в тюрьмы. Таковы отечественные нравы!
И это продолжалось позднее. Разве не предавали великого сына кыргызов Исхака Раззакова его же соратники и выдвиженцы? Почитайте материалы того драматичного Пленума ЦК КП Киргизии. Упав на колени и обняв родную землю, Исхак Раззаков рыдал и вопрошал в глубокой скорби: «Родная земля, родные мои соотечественники, чем я провинился перед вами?!»
Такая же история повторилась и на Пленуме ЦК, освободившем первого секретаря Турдакуна Усубалиева. Вот что пишет в своих воспоминаниях известный государственный деятель, экс-министр транспорта и автодорог Кыдырма Орозалиев: «В нашей кыргызской действительности не обходилось и без интриг, кривотолков, жалоб в ЦК КПСС, а то и заговоров против первого секретаря. Да-да! Было и такое. Ряд местных руководящих работников Кыргызстана организовали именно такой заговор. Старшее поколение помнит об этом».
Речь идет о так называемом «таласском заговоре», когда в конце 60-х годов прошлого века ряд крупных руководителей республики попытались свергнуть первого секретаря ЦК КП Киргизии Т.Усубалиева. Название «таласский» произошло от того, что в заговор были вовлечены некоторые известные деятели, выходцы из одноименной долины. Заговор провалился благодаря предательству одного из его участников.
История на кыргызском олимпе власти снова повторилась. Вчерашние блюдолизы, брызгая слюной, принарядившиеся в тогу «демократов», соревнуясь друг с другом: кто больше очернит уходящего с поста главу республики, не жалели слов «критики». В президиуме молча восседали представители московского десанта, авторы происходящего действия. Опять проклятый кыргызский коллаборационизм! А где же честь джигита, дух Манаса? Может, вранье все это?
Т.Усубалиев философски сравнил выступления своих «критиков» с поведением «кукушек, греющихся на солнце», прозвав их «к?н тийген жердин к?к?кт?р?». Оглядитесь вокруг: сколько таких «кукуков» околачиваются вокруг власти и нынче.
О «крысах» во власти
Для кого-то современные Бруты, а для кого-то просто «крысы» существовали и существуют при любых властях. Опять не исключение и наша отечественная действительность. Скажите честно, кто не знает тех персон в кыргызской политической элите (а элита ли они!), которые успешно предавали и А.Акаева, и К.Бакиева, а затем и Р.Отунбаеву, а ныне успешно влились в команду президента А.Атамбаева. Кто даст гарантию, что завтра они не предадут и А.Атамбаева. Нет такой гарантии! Их песенка, как в том мультфильме «Я от Акаева ушел, я от Бакиева ушел, и от вас, Роза Исаковна, и подавно уйду!». Так продолжается и сейчас. Их кредо – выжить любым путем, пусть даже путем предательств. У них нет принципов. Их интересует то, как остаться у кормила власти!
Уважаемым современным лидерам страны не грех задуматься над вопросом: все ли в их команде честны и благородны, кто из них завтра будет с ними! Это что касается вопроса о предателях.
Оппозиция – враги или друзья?
Отдельный вопрос о том, как рождается оппозиция. Надо признать, что в оппозицию попадают люди и вполне честные, с наилучшими намерениями о путях развития страны. Но там немало и тех, которые просто-напросто жаждут власти, элементарно лишившиеся должностей, среди них немало бывших и настоящих коррупционеров. Другой вопрос, что порой власти сами подталкивают отдельных деятелей в ряды оппозиции. Вряд ли возможен был бы «феномен Бекназарова», если бы ранее сама власть не назвала «Бульдозера» отцом кыргызских революций. Ходил бы рядовым следователем или судьей в каком-нибудь провинциальном районе. А так предоставляет свой офис очередным заговорщикам! И только ли? Ладно, этих поймали. А сколько непойманных?
А вот совсем свежий пример. Современные власти Кыргызстана в настоящее время, на мой взгляд, упорно работают над темой бывшего генпрокурора Аиды Саляновой. Весь административный ресурс как будто направлен на дискредитацию данного депутата. Подключились и вышедшие из тюрем. Хотя, думаю, есть возможность рассматривать деятельность А.Саляновой в отрыве от позиции оппозиционной фракции. Время покажет, насколько правы власти в своих действиях. Как бы не получилось, что власти формируют Жанну д’Арк новой кыргызской революции?!
По иронии, выше речь шла о двух бывших генпрокурорах. Хотя эти две личности совсем несопоставимы по многим показателям!
В народе сохранилась поговорка «Кыргыздын кыркы бириксе да – ыркы бирикпейт» («Пусть даже объединяться и сорок кыргызов — и то не будет в них согласья»). Поговорка эта родилась неспроста: она выстрадана временем, многими поколениями. И, наверняка, уйдет немало времени, чтобы изжить братоубийственную привычку соперничества, желания гадить себе подобному, предавать друг друга. Пора, наконец, создавать образ нового кыргыза, формировать психологию единства и сплоченности, способного выдержать текущие и грядущие вызовы.
Поделится в