Сегодня в Казахстане проживают представители различных этносов в единстве и согласии. Ассамблея народа Казахстана собрала под своим шаныраком множество этнокультурных объединений, где политика страны демонстрирует постсоветским странам о возможности создания атмосферы согласия.
Этническое многоцветье народов, населяющих казахскую землю, формировалось не одно столетие. Надо отметить, что уже в древности, как свидетельствуют исторические хроники, казахские степи были многонациональным и многоконфессиональным. Благодаря тому, что здесь находился важный участок Великого Шелкового пути, регион населяли казахи, узбеки, славяне, византийцы, представители других народов. Купцы приезжали из разных стран. Толерантность у казахов в крови.
В первой половине XIX века появились переселенцы из Польши. Тогда российское царское правительство отправляло в ссылку в казахские степи своих политических противников с территорий, попавших под протекторат России. Следующая волна польских переселенцев началась перед Первой мировой войной. В Казахстан эвакуировали гражданское население с западных окраин, в том числе и из пределов Царства Польского, входившего тогда в состав России. Затем была волна ссыльных поляков накануне и во время Великой Отечественной войны. Отдельные подразделения Войска Польского под командованием генерала Андерса формировались в Казахстане. Но не всем довелось попасть на фронт, многие навечно упокоились в казахстанской земле.
Во второй половине XIX века на территории, принадлежащей современному Казахстану, поселились сотни семей дунган, бежавших из Китая от притеснений китайской династии Цин. В 1877 году пять тысяч шэньсийских переселенцев остановились сначала в Токмаке — пограничной зоне между Казахстаном и Кыргызстаном, а затем обосновались в селах Сортобе и Масанчи. Здесь и поныне компактно проживают потомки этого трудолюбивого народа, принесшего с собой высокую культуру земледелия, овощеводства. Дунганские этнообъединения из ассоциации «Вынхуа» сегодня являются активными участниками мероприятий Ассамблеи народа Казахстана.
Тысячи русских и украинских переселенцев потянулись в Казахстан и, в т.ч. южные регионы казахской степи в конце XIX – начале XX века, в связи со знаменитой Столыпинской реформой.
Еще до начала Второй мировой войны в СССР начались массовые депортации с Востока Сибири. В 1937 году проживавших на Дальнем Востоке корейцев и китайцев массово обвинили в шпионаже в пользу Японии. По постановлению Совета народных комиссаров население пограничных районов Дальневосточного края было депортировано в Среднюю Азию. Выселено порядка 170 тысяч человек. Тысячи корейцев поселились тогда и в Казахстане. В те времена республика пополнилась десятками тысяч немцев, карачаевцев, русских, украинцев, калмыков, чеченцев, ингушей, балкарцев, крымских татар и других народов. Сюда же переселялись из приграничных областей туркимесхетинцы, азербайджанцы, курды, иранцы (айсоры), молдаване, жители прибалтийских республик, греки, болгары, армяне, кабардинцы, таджики.
Представители многих народов нашли свой кров на благословенной казахстанской земле. Политика государства направлена на укрепление равноправия этносов Казахстана.
В 90-е годы прошлого столетия в тяжелых условиях первых лет независимости, когда происходил интенсивный отток представителей многих национальностей на историческую родину, был создан институт межнационального единения – Ассамблея народов Казахстана. Его создание остановило миграционные настроения, укрепило межнациональное согласие в республике. Идея создания Ассамблеи народов Казахстана, этого уникального общественного органа гармонизации межэтнических отношений, была высказана Президентом страны в 1992 году на Первом форуме народов Казахстана. Тогда в своем выступлении Нурсултан Назарбаев подчеркнул, что «не одно поколение казахстанцев создавало наше главное достояние – дружбу народов. Многое переосмыслив заново в нашей истории, казахстанцы не вправе растрачивать это богатство, забывать добрые традиции».
После выхода Указа Президента о создании Ассамблеи народов Казахстана в областях республики стали создаваться малые ассамблеи. Как показало время, Н.А. Назарбаевым была найдена удачная форма взаимодействия государства и этносов, при которой осуществляется государственная поддержка процесса культурного возрождения народов, обеспечения стабильности и общенационального согласия, развития и интеграции этнокультур.
Ассамблея народа Казахстана стала вечной хранительницей единства многонационального народа страны. Она утверждает в сознании казахстанцев великие общие ценности – единство, стабильность, толерантность, всеобщий труд, патриотизм.
Как отмечает Президент РК, сегодня Казахстан – одна из немногих безопасных стран мира, которой есть возможность и дальше показывать миру пример стабильности, терпения и консолидации общества.
Поделится в