Великие личности, народные герои остаются в памяти народа не только в книгах, стихах, произведениях музыки, памятниках, но и в топонимике: названиях городов и сел, местности, улиц, а с некоторых пор стало модно присваивать имена заслуженных людей учреждениям культуры и образования.
В сталинскую эпоху, помнится, много населенных пунктов Кыргызстана носили имена соратников вождя. Наши родные айылы Аксуу, Карасуу и другие были переименованы в Сталин, Ворошилов, Чичерин, Буденный, Молотов, Каганович и т.д. Так же было с улицами, а главная улица традиционно носила имя вождя Октябрьской революции В.И.Ленина. Ничего не скажешь, таковы были стиль, идеологическое содержание той эпохи.
И в настоящее время топонимика остается реальным отражением политического, исторического состояния общества. И зачастую вместе с изменением общественного строя, переменой идеалов меняются и названия сел, городов. Наши внуки вряд ли будут знать, что их любимый город когда-то носил имя советского полководца М.В.Фрунзе.
Обретение Кыргызстаном суверенитета ознаменовалось качественно новым изменением содержания топонимики. Она стала реально отображать национальную историю и культуру народа. У нас появились улицы Курманджан датки, Байтик-баатыра, Шабдан-баатыра… Поставлены памятники Ормон-хану, Шабдану. Имена выдающихся деятелей страны присвоены вузам, школам и т.п.
Теперь проанализируем, насколько соответствуют эти почести исторической роли той или иной личности. Нет ли перекосов в этой области у нас?
Остановимся на положительных примерах. Один из вождей кыргызского народа Ормон-хан останется в памяти своих благодарных потомков как выдающаяся личность уже потому, что он был одним из организаторов борьбы против агрессии казахского хана Кенесары. Признаемся, если бы не победа кыргызских ополченцев во главе с Ормон-ханом, то, по крайней мере, север Кыргызстана был бы занят войсками жестокого хана соседей, население же частью истреблено, а частью ассимилировано. Таковы были бы результаты альтернативной истории. Но она, к счастью, не стала возможной. В этом историческая заслуга наших героических предков, а также кыргызских вождей того периода, прежде всего мудрого и дальновидного Ормон-хана. Как же наше суверенное государство воздает дань памяти выдающемуся сыну кыргызской земли, славному полководцу Ормон-хану? А никак! Памятник, установленный ему в г.Бишкеке, воздвигнут на средства его потомков. Почему же не позаботилось об этом государство, где же были историки, писатели? Достаточно ли этого для воздания должной почести народному герою по заслугам? Почему одной из центральных улиц Бишкека не присвоить имя Ормон-хана?
А почему не увековечить таким же образом имена других выдающихся организаторов указанной победы над агрессором Джангарач-баатыра и Джантай-баатыра?
У нас есть улица Шабдан-баатыра. Есть еще два памятника ему: в Кемине и в самом центре столицы, в сквере у национального университета. Почему одной исторической личности столько почестей, а другим — никаких? Может за то, что он земляк бывшего президента страны А.Акаева? В Бишкеке, как столице, национальном центре, должны ставиться памятники людям, сыгравшим историческую роль в судьбах народа.
У нас вошло в традицию ставить памятники премьер-министрам. Если так, то неужели заслуги С.И.Ибраимова или А.С.Суюмбаева перед республикой менее значительны, чем у Ж.И. Ибраимова? Следует также учесть, что премьеров у нас в истории будет очень много. Мест для памятников им в Бишкеке может и не хватить.
В Бишкеке есть улица имени И.Баха. Но, например, мне представляется, что путешественник Чокан Валиханов не менее достоин того, чтобы какая-нибудь улица была бы названа и его именем.
В настоящее время немало великих сынов Кыргызстана до сих пор остаются вне поля зрения общественности и власти. Разве не заслуживает установления памятника и оказания других почестей память выдающегося государственного деятеля, активного поборника независимого развития народов Туркестана Торокула Джанузакова? Деятельность Т.Джанузакова в качестве председателя Комиссии по делам беженцев-участников восстания 1916 года поистине неоценима. Благодаря его титаническим усилиям достигнуто возвращение огромного количества наших соотечественников, из Китая, их обустройство. Он добился выделения на их нужды центральными властями финансовых и материальных ресурсов, освобождения от налогов районов, пострадавших от восстания. Все это позволило кыргызскому народу подняться на ноги. Неужто академики, генералы или депутаты, имена которых увековечены в столице, сделали для народа больше, нежели великий патриот кыргызской земли Торокул Джанузаков?
Выдающийся писатель Тугельбай Сыдыкбеков был совестью кыргызского народа. Он не преклонялся и не заискивал перед сильными мира сего. У нас есть улицы замечательных писателей и поэтов Ж.Турусбекова, К.Джантошева, Т.Уметалиева. Но среди них патриархом считался неизменно Т.Сыдыкбеков. Это был гигант мысли и таланта. Казалось бы, масштаб этой личности является свидетельством того, что она заслуживает всех знаков внимания по увековечению имени Т.Сыдыкбекова в стране. Ан, нет!
У нас получается: если поклонники или потомки какого-либо деятеля проявляют проворность, тот и заслужит почести. Чем больше усилий, тем помпезнее отметят его память.
Поистине анекдотичный случай произошел в одном из сел Аламудунского района. Там заурядный чиновник области добился присвоения своего имени сельской школе. Сельчане до сих пор в недоумении: кто он такой, что за герой и за какие заслуги такие почести? Известно лишь, что в день прижизненного возвеличивания своей персоны, как у нас, у кыргызов, повелось, забиты лошадь, баран и водка лилась рекой. Если дело пойдет так и дальше, то кому-то вздумается поставить себе бронзовый бюст прямо в центре столицы. Благо, богатых у нас нынче не счесть.
Великий писатель Чынгыз Айтматов безусловно достоин всех почестей и знаков внимания потомков. Но разве такой памятник, что стоит в центре города, надо было ставить ему? Как лауреат Всесоюзного конкурса художников, имеющий мало-мальский художественный вкус, скажу прямо: памятник весьма неудачен. У памятника только лицо писателя. Причем весьма усталое. Быть может от лицезрения постоянных революций и митингов на родной земле. В целом же он напоминает, к сожалению, рабочего-путейца, устало возвращающегося с работы. Нет, Чынгыз Торокулович был известен всем как динамичный, мудрый, с ясным взором человек. А памятник никак не отражает этих его качеств.
У нас есть хорошие памятники. Например, акынам Осмонкулу Болобалаеву, Калыку Акиеву. Они действительно в движении, словно скульпторы запечатлели их прямо во время импровизации.
У нас должна быть разработана строгая система по определению того, кому можно ставить памятник в общественном месте, чье имя можно присвоить центральным улицам, а кому можно ограничиться и почестями областного, а то и районного уровня. Данная работа должна быть поставлена на государственный уровень, быть прозрачной, проходить общественную экспертизу, и лишена конъюктурных соображений. Так будем же, друзья, справедливы к народной памяти. Этого требует историческая правда и ответственность перед потомками.
Поделится в