Представлять его безвинной «белой вороной», более того, жертвой режима Акаева, как-будто он погорел на отказе платить дань фонду «Мээрим», как заявляет в газете «Азия-News» от 16.06.2016 председатель Центризбиркома Туйгуналы Абдраимов – это всего лишь иллюзии.
В кыргызском обществе Дастан Сарыгулов известен более как незадачливый идеолог. Он является одним из зачинателей внедрения в сознание масс идей тенгрианства, пропагандировал их как древнюю идеологию кыргызов. Тенгрианство, можно сказать, разновидность шаманизма, которую наши соотечественники поменяли в духе времени на более развитое и распространенное религиозное верование – ислам.
Черт с ним, с тенгрианством. Самое главное - Дастан Сарыгулов стал выдавать себя как носителя и пропагандиста идей благородства, честности, духовной чистоты, именуемой у кыргызов одним понятием «ыйман», «ыйманчылык». Скажите, кто будет против этого? Вот мы кыргызы и клюнули на этот крючок достопочтенного Дастана Сарыгулова. Откуда нам знать о двойных стандартах модели нравственности по-сарыгуловски.
На этот крючок, думаю, клюнул и бывший президент страны К.Бакиев, назначив Сарыгулова ни много ни мало на должность Государственного секретаря – главного идеолога страны. На этом посту его кустарные самопальные взгляды на историю и культуру народа начали активно внедряться в сознание народа. С совещаний и конференций, с телевизора не сходила физиономия главного идеолога бакиевского режима, от которого отвернулся даже хитрый лис Акаев. Сарыгулов словно звездочет - постоянно в головном уборе, подчеркнуто в кыргызском чепкене, с суровым взглядом, будто держит постоянную связь с небесными силами - таинственно смотрел на нас. Обыватель, конечно, был в шоке и заворожен таким взглядом, был как бы под гипнозом его влияния. Сарыгулов успел выпустить большими тиражами и свои книги о духовности в своей интерпретации.
Я помню, как в одной из оппозиционных газет прошлых лет была опубликована статья, обращенная к Сарыгулову «На своем ли вы месте господин…» Трагедия людей подобных Сарыгулову в том, что у них напрочь отсутствует самокритичность в оценке собственной персоны. Они даже не ведают какой вред наносят обществу, всем нам - кыргызам, формируя фальшивые идеологические стереотипы, мораль двойных стандартов. Тем они и опасны!
Именно в годы госсекретарства Сарыгулова появились «открытия» ученых о том, что кыргызы являются прародителями то японцев, то евреев, то арийцев, то индейцев Америки и т. д. Как будто не было других «белых пятен» в кыргызской истории. Таким образом, эпоха «гения» Сарыгулова положила начало историческому шовинизму в кыргызской науке. У него были последователи, они есть и они сейчас продолжают дело своего учителя.
Наглядный пример - недавнее обращение большой группы сторонников Д.Сарыгулова на имя президента страны о включении в рабочую группу по проведению Года истории и культуры их представителей.
Инженер – коммунальщик Дастан Сарыгулов в пух и прах разносил историков – «русских и евреев» (это по его словам), которые занижали достоинства кыргызской истории. Достопочтенный Дастан Сарыгулов инциировал новую идею фикс о том, что история кыргызов исчисляется не двумя тысячами, а гораздо больше – шестью тысячами лет. В погоне за лидерством другой историк – любитель уже исчисляет историю кыргызов несколькими миллионами лет. По этому поводу доктор исторических наук Анварбек Мокеев весьма метко съязвил, что если так пойдет дальше, то окажется, что кыргызы появились на земле раньше обезьян.
По мнению Сарыгулова, единство кыргызов возможно только тогда, когда они ассоциируют себя со своей родоплеменной принадлежностью и объединятся в каганаты, то бишь племенные объединения. Только подумайте, нам предлагается возвратиться к средневековым порядкам общественного устройства! Нет, Сарыгулов далеко не Данко, освещающий путь кыргызам!
В совсем недавние акаевские времена не с именем ли Сарыгулова, ныне якобы ратующего за единство нации, за духовность, был связан раскол среди жителей Таласской долины по родо-племенному признаку, когда весьма влиятельный десант из Бишкека упорно насаждал таласцам его кандидатуру на пост губернатора области? Именно Сарыгулов был инициатором также судебного процесса против журналиста-демократа. Умаляя вклад крупнейших востоковедов и кыргызоведов, посвятивших свои жизни изучению нашей отечественной истории, он, оставайся на должности еще какое-то время, то внедрил бы в науку и учебники все свое – сарыгуловское.
Но судьба распорядилась по-иному. И Сарыгулов снова в центре внимания. Теперь он то народный метеоспециалист, то знаток народной медицины и т.п.
Теперь-то я понимаю, почему Сарыгулов шел на такие шаги. Он таким образом видать хотел отвлечь внимание общественности от главных его дел на золотом кумторовском поприще. Сарыгулов стремился создать себе имидж всенародного почтенного аксакала, средоточия добродетели, высокой духовности и порядочности. И знаете, это ему отчасти удавалось. Деятельность Дастана Сарыгулова должна быть уроком для кыргызстанцев. Она должна научить нас бдительности, отличать ложь в действиях и словах обыкновенного мошенника от идеологии в чиновничьем кителе.
Для Сарыгулова и ему подобных настоящих и будущих заговорщиков совет от эксперта, доктора исторических наук, профессора Айнуры Арзыматовой: «Страну сейчас нельзя сравнить с ее положением 5–10 летней давности. Я не скажу, что все проблемы у нас решены, но общество, в котором мы живем сейчас, не приемлет захватнические идеи всяких заговорщиков. Это дикость и невежество» (газета «Де-факто», 1.04.2016).
Таковы уроки Сарыгулова и ему подобных «отцов – наставников» - горе-аксакалов масс. Негативные последствия от их деятельности в идеологии и духовной жизни намного страшнее их вреда по «Кумтору» и другим выявленным и не выявленным экономическим преступлениям. Кумторовский лед тронулся, и мы надеемся, что всплывут и новые «герои» величайшей аферы в истории Кыргызстана.
Примечание: позиция редакции может не совпадать с мнением автора.