Menu
imarat stroy
aiu kurulush

Ужо как угроза наказания!

Обыватель. Противоречивое понятие и существо. С одной стороны от него не пахнет ни бунтом, ни революцией. Сидит в своей норке, с ужасом ждет от власти порки. Не выходит с транспарантами, которые иной раз используют вместо оружия против блюстителей недовольные и подпольные. Обыватель, накапливает в душе и теле яд, которым жалит все и вся. Не случайно говорят: старческое ворчание и обывательские разговоры. Раз эти разговоры обозначают недовольство, значит в них общественное звучание, такая народная песня.

По поводу и без повода каждое слово обывателя подвергает сомнению все этапы построения безветренного беззаботного завтра от фундамента до крыши. Святое от его недовольства теряет пафос возвышенного и дальнозорного, как нельзя лучше рисующих перспективную даль.

Если попробовать влезть в его, обывателя, шкуру, хотя он и будет этому сопротивляться, окажется, что живем мы и днем, и ночью – ночью, что будни наши серого несмываемого цвета, что одни жируют, другие, как портные, еле сводят концы с концами.

Конечно, это злонамеренная ложь и поклеп на власть держащих и одновременно власть содержащих (не они её, а она их).

Возмущению автора нет границ. Посудите сами. По принципу, сформулированному ещё Поэтическим Глашатаем: «Сильного не осиля, навалились…» подвергли обструкции заботящихся о «Благе Отечества», тех, кто в думах о «Будущем», якобы вознамерился разобрать по косточкам какой – то Большой Мегаком. Их надо бы пожалеть за упущенную выгоду. То, что было бы откушано от пирога доходов, эти, образно говоря, доходяги, конечно бы, направили на спасение бездомных детей. Помните, в этой связи Остапа Бендера, собиравшего взносы для помощи детям улиц и переулков.

А им, страждущим, устроили аутодафе. Вслушайтесь только в мелодию клятвопроисходящего: новые старые и новые-новые министры, по наблюдению одного из законодавцев, не с тем лицом, голосом и интонацией произносили торжественное «на верность народу, на труд и на подвиги…» Ну с каким выражением, подвигающим обывателя на выражения, они могут произносить обещания о своем беспорочном труде во благо… о Беззаветном Служении. «Вслушайтесь, - занудливо требует обыватель, - они собираются служить без завета, т.е. или нарушая клятвопроизнесенное или от него открещиваясь, как говорится у христиан (синонимичное выражение «нарушение заветов», надо найти у мусульман)».

Не успел каждый из них сойти с трибуны, где пообещал реформы в своем ведомстве (ехидные вопросы обывателя, типа «чего же вы раньше…?» неуместны). У них рождается офтальмологический комплекс: вдруг открываются глаза на недостатки и недоработки. Хочется все сделать – переделать, улучшить.

Вспомнили бы СССР. Он разрушился на свободные страны, когда вознамерились углубить и придать социализму человеческое лицо (как будто до этого у него было бесчеловечное?!)

Хватит крючкотворства, возвратимся в современность. Решила власть предержащая сократить штаты – не Соединенные, а разъединенные министерств и ведомств, сопротивляющихся, как девственница, которую насилуют, утверждающих, что ни с одним ценным (интересно какова их цена в базарный день?) работником невозможно распрощаться. А жоки их совестят и возмущаются по поводу «блатных» министерств.

Самый проверенный способ - начать с себя. Из 120 плюс обслуга, оставить в нашем главном органе 40 батыров, посланников славных родов, и добавить к ним ещё восемь представителей восьмидесяти народов страны, да перейти на самообслуживание (от законодательных инициатив до решения полового вопроса – тщательного мытья полов кабинетов и туалетов) – вот бы бюджету и нам с вами послабление было!!! Так мыслит обыватель, не видит он щедрот нашей жизни, дающей каждому по заслугам.

А вы говорите… Вот так и живем…

Поделится в
back to top

Случайные

Follow Us