Menu
imarat stroy
aiu kurulush

Наследники народного достояния

Российский музыкальный фольклорный коллектив из села Бураново, получивший популярность благодаря исполнениюна родном удмуртском языке хитов известных российских и зарубежных исполнителей, хорошо знают в Кыргызстане. Но мало кто слышал, что в нашей стране есть подобная группа, в репертуаре которой не только народные песни, но и музыкальные произведения на других языках. Правда, пока наши «кыргызские бабушки» гастролируют только по республике, но исполнительницы уверены, что ошеломительный успех и толпы поклонников у них впереди.

Об этом коллективе корреспондент «Мегаполиса» узнал совершенно случайно. Знающие люди обещали устроить с артистами встречу.

– Если сравнивать этих исполнительниц с российским певческим коллективом, то наши сельчанки пошли значительно дальше. Они не только дают концерты, но и занимаются наследием и пропагандой народных ремесел. Из войлока изготавливают национальные сувениры, – рассказывают почитатели их таланта.

Идея организовать певческий коллектив пришла жительнице села Аламудун Тологуль Исакуновой.

– Сначала это был просто клуб по интересам. Мы собирались по вечерам в сельской библиотеке. Читали книги, за чашкой чая обсуждали семейные проблемы и политические новости. Но жизнелюбие и мощная энергетика участниц требовали выхода. На одной из встреч кто-то предложил попробовать себя в вокальном искусстве. Потихоньку стали подбирать репертуар. Сразу договорились, что исполнять будем не только фольклорные песни, но и популярные хиты. Именно после этих песен мы получаем шквал аплодисментов, – рассказывает наша собеседница.

Сегодня фольклорный коллектив «Тумар» арендует помещение в частном двухэтажном особняке в пригороде столицы.

Нашей собеседнице Атаркуль Атагельдиевой уже 72 года. В ансамбле она с самого начала.

– Я всю жизнь проработала в бухгалтерии. Внуки и правнуки уже выросли, поэтому идею организовать вокальную группу восприняла на ура.

Для многих кочевых народов самой ранней формой материи был войлок. Этот нетканый материал служил человеку на протяжении всей жизни как одежда, обувь, убранство для жилища, попоны для лошадей. Войлок, согласно традиционным представлениям, оберегал от злых духов и вражеских сил, спасал от зноя и холода.

– Вот посмотрите на мой головной убор, – предлагает Атаркуль Атагельдиева. – Это элечек. Разновидность головного убора варьируется не только от принадлежности тому или иному роду-племени, но и от статуса женщины в семье. Так, например, вдовы носили черный элечек. Женщины высокого статуса носили элечек больших размеров. Он состоит из трех частей: на голову надевалась шапочка с накосником, поверх нее небольшой прямоугольный кусок ткани, закрывающий шею и сшитый под подбородком, а поверх всего – чалма из белой материи. У кочевых народов он использовался не только в виде убранст­ва. Здесь много материи, в нее можно было завернуть родившегося ребенка и даже использовать ее в качестве савана для умершего. Новомодные хиджабы пришли к нам из заграницы, где всегда жарко и песок. Кыргызская женщина никогда не прятала своего лица.

Первые навыки работы с войлоком Атаркуль получила еще в детстве от своей бабушки. Она была мастерица на все руки, постоянно твердила мне, что девушка должна быть хорошей хозяйкой и уметь делать по дому все. Этому она научила своих детей и передает свои умения внукам. Сегодня, несмотря на свой почтенный возраст, наша героиня ловко справляется с иголкой. Через несколько минут появляется красочный узор для нового ширдака.

– Пряжу мы заготавливаем специально в селах Чуйской области. Потом сами ее стираем и вычесываем. Войлочное полотно обычно изготавливается в виде полотнищ различной толщины. Тонкий войлок используется в качестве покрывал, из толстых делаем обувь, покрытия для юрты и лошадей. Известно несколько способов декорирования и украшения войлочных изделий: вкатывание узора; аппликация войлоком, тканью, кожей; инкрустация войлоком (мозаичный способ) с использованием декоративной стежки; вышивка по войлоку, украшение бисером и ракушками. В своей работе мы используемт только натуральные красители. Нашу продукцию любят и за пределами Кыргызстана, – продолжает Атаркуль

Поговорили мы с нашей собеседницей и о первых серьезных гастролях, и о самом коллективе. На сегодняшний день в ансамбле двадцать участниц. Есть и представители сильно пола. Мужчины помогают во всем, играют на различных музыкальных инструментах. Атаркуль Атагельдиева – самая старшая из участников творческого коллектива, а самой младшей, Азизе, 33 года. Молодая женщина принимает активное творческое участие в группе.

Ансамбль «Тумар» осенью прошлого года побывал на своих первых больших гастролях. Они выступили с концертом на праздновании 200-летия Байтик Баатыра. В его родовом селе Байтик были сооружены около ста юрт.

– После выступления люди подходили к нам и благодарили, – продолжает художественный руководитель проекта Тологуль Исакунова. – Иностранцев, кроме творчества, привлекает и наша национальная одежда. Они часто просят нас с ними сфотографироваться. Разве это не популяризация Кыргызстана за рубежом?

Сегодня репертуар ансамбля насчитывает около 50 различных песен. В Аламудунском районе любой праздник теперь не обходится без выступления тумаровцев. «Кыргызские бабушки» уже начали готовить концерт к Ноорузу. Они признались, что в работе и пении время летит незаметно. Расходятся певицы уже поздним вечером, чтобы на следующий день вернуться и заниматься любимым делом.

Войлок изготавливали в основном из овечьей шерсти. Благодаря верхнему чешуйчатому слою (кутикуле) шерстяные волокна под воздействием горячей воды и пара способны сцепляться друг с другом, на чем и основан принцип войлоковаляния. Поскольку шерсть дикой овцы не имела кутикулы, первый войлок мог появиться не раньше, чем была одомашнена овца. Войлочное полотно обычно изготавливали в виде полотнищ различной толщины. Тонкий войлок использовали в качестве головных покрывал, из толстых делали доспехи, обувь, покрытия для юрты и лошадей. Известно несколько способов декорирования и украшения войлочных изделий: вкатывание узора; аппликация войлоком, тканью, кожей; инкрустация войлоком (мозаичный способ) с использованием декоративной стежки; вышивка по войлоку, украшение бисером и ракушками; роспись по войлоку. Основные из них сохранились до настоящего времени.

Поделится в
back to top

Случайные

Follow Us