Menu
imarat stroy
aiu kurulush

Контрасты Кара-Кужура и антисоветизм

Съездив на отдых на джайлоо в Кара-Кужур, я обнаружил резкие различия цен на кумыс. Там перекупщики скупают его у животноводов по 10 сом за литр. Этот же кумыс в Кочкорке продается по 30-40 сом, а в Бишкеке литр кумыса все лето продавали по 100 сом за литр. Однако контрасты Кара-Кужура не ограничиваются только этим.

Кто сделал сказку былью

Мы едем по ровно проложенной дороге к самому дальнему уголку одного из крупнейших в нашей стране джайлоо – Кара-Кужур. Проезжаем находящееся в центре долины село Жер-Кочку. Там добротная типовая школа из жженого кирпича, такая же, как где-нибудь в Бишкеке. Через бурную речку Кара-Кужур построены бетонные мосты.

Местный чабан Токтогулов Болотбек рассказывает, что все это построено при советской власти. Старожилы помнят, как на джайлоо работала машинно-животноводческая станция (МЖС), были медицинский стационар, ветеринарная станция. Они были нужны, поскольку население долины нуждалось в них. Там были отличные специалисты. Учителя, врачи были окружены заботой государст­ва. Но особым привилегированным слоем местных жителей были, конечно, животноводы. К чабанам направлялись автолавки – передвижные торговые рейсы. Чего только не было в них. Дефицитный индийский чай, китайские термоса и полотенца, финские сапожки. Этот товар не могли видеть даже столичные модницы.

Диспансерным учетом были охвачены все жители долины. Поэтому семьи были здоровые и многодетные. Много было матерей-героинь, имевших десять, а то и пятнадцать детей. Таким семьям можно было припеваючи прожить только за счет детских пособий, выделяемых государством. Профсоюзы в первоочередном порядке выделяли бесплатно путевки для жителей отгонных пастбищ в санатории и другие здравницы, а для их детей – в пионерские лагеря. Многие предпочитали кыргызским курортам здравницы Кавказа и Крыма. В Кара-Кужуре все знали друг друга. Жили и русские семьи. Это электрики, дорожники и рабочие других профессий. Жили дружно. Преступности практически не было.

- Для современного человека все это кажется сказкой, но так было на самом деле, - говорит со вздохом наш попутчик Болотбек-байке, потомственный чабан.

Сказки нет, но есть свобода

Сейчас многого из этого нет, и, по всей вероятности, вряд ли будет в обозримом будущем. Зато у нас есть полнейшая свобода, мы суверенное государство, у нас послы в иностранных государствах, перед ООН реет кыргызский флаг. В знак уважения к нашей стране в Москве и Стамбуле установили памятники нашему великодушному Манасу. Вот бы теперь установить такие же в Пекине, Астане, Ташкенте и Нью-Йорке, а быть может, и на Алтае – на родине Баатыра. Особый восторг у кара-кужурцев вызвали Всемирные игры кочевников, прошедшие на Иссык-Куле. Ведь при коммунистах такое вряд ли было бы возможно, как и наличие мечетей на джайлоо. Какое зрелище – тысяча юрт, тысяча комузистов и «Маш-ботой», а возможно, и зарезанная тысяча баранов для гостей…

Конечно, контрасты времени налицо. Если коммунистам не понравились бы Всемирные игры кочевников, как феодально-патриархальные излишества, то местным олигархам Кара-Кужура – бывшее социальное равенство жителей долины. Можно и их понять. На дворе ведь капитализм. У кого-то тысяча овец и тысяча яков, а у кого-то лишь бы с голоду не умереть, да в школу одного-двух своих детей снарядить, больше родить и содержать материальное положение не позволяет. И нет проклятого тоталитарного советского строя, который мог бы помочь!

По-разному оценивают время советское и время современное сторонники того и этого. В большинстве пожилые люди хвалят свой век. А многие из молодых не верят им. Не верят, что бесплатно люди жилье получали, не платили за лечение и учебу, и что садики были. У нас время капиталистическое, время расцвета коррупции, преступности, проституции. У нас многопартийная система. Сказать, что Кыргызстан - демократическое государство, язык не поворачивается. Четверть века живем самостоятельно, а все воруем и разрушаем то, что построено коммунистами. Сами мало что возвели.

Мы все разрушим до основания, а затем…

Вот и здесь, на Кара-Кужуре, от Советов остались пока дороги, школы, электролинии, и те стареют. Еще о былом напоминают одинокий накренившийся дорожный знак с потускневшей надписью «ДЭУ» и туалеты «М» и «Ж». Я подумал, что при виде этих остатков советского тоталитаризма выдающий себя за борца за чистоту кыргызского языка известный бывший сотрудник западной радиостанции «Азаттык» Тынчтыкбек Чоротегин с кувалдой набросился бы на эти надписи. Как жаль, что он их не видел... Быть может, это по его инициативе на спуске с перевала Долон по пути на его малую родину на дверях захудалого туалета нарисованы буквы «Э» и «А». Даже аксакалы не поймут, что эти буквы означают «эркек» и «аял», переведенные с русского «мужской» и «женский». А еще говорят, что нет засилья русского языка! Господину Чоротегину давно пора поднять данный вопрос и перекрасить все буквы в туалетах Бишкека с «М» и «Ж» на «Э» и «А»! Видать, руки не доходят или не было указаний из Госдепа.

Ах, эти антисоветчики! У них во всех бедах кыргызов виноват советский строй, тоталитаризм, русские. На днях идет по первому каналу передача в рублике «Инсанат». Рассказывают о ветеране- ученом. Оказывается, профессор, «преодолевая тоталитарные устои», начал преподавать свой предмет на кыргызском. Но, насколько я помню, на нашем факультете в те же годы были группы как с русским языком обучения, так и с кыргызским. И мы как-то не задумывались, что могло быть иначе. Так что госпожа ведущая перебарщивает с тезисом о «тоталитаризме» или упоминает их для придания важности своей персоне: видите ли какая она демократ!

Никто не отрицает, что совет­ский строй имел элементы тоталитаризма. Где и в чем, вряд ли поймет госпожа ведущая «Инсаната»? Лучше бы она поведала бы о том, как героям ее передач советская власть дала такие знания. И из далеких кыргызских аилов, обучаясь в Москве и Ленинграде, Ташкенте и Фрунзе, кыргызские юноши и девушки, благодаря русскому языку, достигали вершин знаний.

Почему госпожа ведущая не озаботится вопросом столь масштабной тяги кыргызских родителей, отдающих в настоящее время, когда прошло более четверти века суверенного развития, своих детей в школы с русским языком обучения. Даже в Нарыне, Чаеке, Кара-Кульдже, Баткене и Чаткале, где нет ни одного русского жителя! Почему она не задумается над вопросом: по какой причине в классах с русским языком обучения в столице суверенного Кыргызстана кыргызские ребята составляют 90-95 процентов учащихся? Почему из 55 выпускников средних школ 2017 года, получивших золотые сертификаты из рук президента, почти 80% составляют кыргыз­ские юноши и девушки, выпускники школ с русским языком обучения? Что теперь каждое 1 сентября ставить автоматчиков перед дверями школ и требовать от кыргызских родителей отдавать своих детей в кыргызские классы?

Умом Россию не понять

Руководителям первого канала кыргызского радио следует понять, что ведущая «Инсанат» владеет профессией, но ей врагов кыргызов не следует искать в советском прошлом. Охаивать строй, который дал нашему народу столь много хорошего, – это «кесирчилик» (грех)!

Своеобразный бум на антисоветизм в Кыргызстане прошелся на первые годы независимости. Причем новоявленные антисоветчики соревновались, кто более рьяно очернит советский период истории. Они бесновались, как могли. Причем их «идеологические выкладки» довольно сильно были замешаны на русофобских измышлениях. Ну и что теперь? Из-за русофобии и не только повыехали из Кыргызстана сотни тысяч представителей некыргызских национальностей. Мы остались сами, скоро будем совсем одни. Что выиграли из этого? Нам стало уютно, лучше? Не знаю! Но знаю одно: жизнь без русских стала как-то скучновата и вот почти миллион моих соотечественников рванули в Россию.

«Ей вы там, орусы, кому оставили нас-то, возьмите с собой. Мы готовы хоть двор подметать, но без вас как-то трудновато!» - заявили мои земляки.

Благо русские не помнят обид и оказывают нам помощь, подтягивают нас: совсем недавно списали долг в 500 миллионов долларов, а нынче еще 250 миллионов! И это еще не все. Всякая другая подмога, то в вооружении армии, то в обучении студентов, то в ремонте нашей основной кормилицы, Токтогульской ГЭС, следует одна за другой. Между прочим эта ГЭС, как и другие гиганты электроэнергетики: Бишкекская ТЭЦ, Ташкумырская, Курпсайская, Уч-Курганская, Ат-Башинская гидроэлектростанции - построены в подавляющем преимуществе руками русских рабочих. Это только часть того огромного русского и советского наследия в экономике Кыргызстана. Но, почему-то об этом мы часто забываем и не говорим молодому поколению кыргызстанцев. А жаль!

А вы не задумывались над вопросом: разве самой России не нужны те самые 500 и 250 и т.д. миллионов долларов, списанных Кыргызстану? Дорогие мои соотечественники, как мы иногда бываем неблагодарны! Настолько, что к такой российской помощи мы привыкли как к само собой разумеющейся, обычной и должной. Но ведь так не бывает. И об этом должны знать антисоветчики и русофобы всех мастей, то и дело заявляющие о себе и не только в быту или на кухне, а то и в СМИ и публично. Их мало, но они есть.

Таковы мысли, порожденные коротким пребыванием в прекрасном кыргызском джайлоо Кара-Кужуре. Побывайте и вы там тоже, господа антисоветчики. Очиститесь от скверны и злости! Советую!

Поделится в
back to top

Случайные

Follow Us